江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
唐代诗人白居易词《忆江南》，今杭州西湖有白堤。
且说黄巢刚攻下临安城，临安为杭州下辖一县，城中官吏死走逃亡，义军将粮仓钱库打开，自取一部分，其余散给贫苦百姓。
黄巢带领大队正要撤退，钱镠等二十一人来到，钱镠令十五人在远处树林中跑马，自带五人临阵。
钱镠喊道：“大胆的黄巢，敢在青天白日朗朗乾坤之下砸抢官府。我乃杭州城副将钱镠，奉刺史令前来擒你。”
尚让如今锤伤已经痊愈，对黄巢说：“大哥，这六人真是胆大包肝，让我把他们打退吧。只是我看林中灰尘四起，恐有伏兵，大哥小心压阵。”
黄巢说：“我看这为首之人倒有几分孤胆英雄的气概，贤弟也要小心。”
尚让催动闪电白龙驹，挥动烂银枪与钱镠战在一处，这钱镠的武艺确实高强，战到三十回合，杀得尚让只有招让之功，难有还手之力。
黄巢催马将尚让换下，与钱镠马打对面。
两边军士尽皆称赞，两人一个比一个丑，但是又都是英雄气概冲天。
二人话不投机，战在一处，真是一场好杀，只见
上山虎遇见下山虎，云中龙会见雾中龙，一个恶似那如来会下夜叉将，一个狠犹如降水母的泗州圣。真是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。
直杀到五十回合，黄巢使了一招阴阳挑摔枪，远看好像枪要往大腿上扎，钱镠大枪往下就挡，电光石火之间，黄巢倒转大枪，手拿枪头，将枪杆当做大棒，泰山压顶朝钱镠头上就砸，钱镠躲闪已来不及，只好闭眼等死。
忽然钱镠泥丸宫（就是解剖学上的囟门。在人头顶处）飞出一条龙来，将枪杆拖住。
钱镠这才逃过生天，急忙带人往深山中跑去。
黄巢见有龙出现，心中一惊。
义军中并没有看清，想要去追赶，黄巢说：“兵法云‘归师勿掩，穷寇莫追’，让他走吧。”
正在此时，有探事兵来报，葛从周、张归霸将军带领五千义军到来。
黄巢命二人来见，只见葛从周坦露上身，背着荆条跪倒不起，声泪俱下，说：“大哥，小弟无能，兵熊熊一个，将熊熊一窝，我不懂兵法，武艺又不精，又莽撞，致使折了六千多兄弟。我罪无可恕，请大哥处置。”
黄巢双手搀起从周，说道：“贤弟，胜败乃兵家常事。贤弟你人称‘白玉将’，本来长得就白，又爱穿白袍，但却最是英勇，如今看你身上脸上，有多处伤疤，真是疼煞为兄了。”
黄巢落下泪来，又亲自去给葛从周解开荆条，说：“贤弟真是实在人，负荆请罪，荆条本没有刺，你却找来那么多有刺的荆棘来，扎的你身上都是血迹，愚兄的手也被扎破了。”众将哈哈大笑。
黄巢又命军医取过刀创药来，亲自给从周上药，又取来一领白战袍，给从周披上，从周感动的热泪盈眶，誓死要效忠黄巢。
这葛从周本是王仙芝手下，自觉得不是黄巢嫡系，经此一事，与黄巢关系变得亲密，同时也注意学习兵法，后来才在后梁太祖朱温手下做了大元帅。此是后话，暂且不提。
黄巢带领义军继续前进，见前面一座高山，
此山高高八百寻，削石寒潭几度深。
隐隐路在白云间，激越溪来青壁里。
白云绝顶无人住，东西双峰是旧关。
盈山皆壑飞淙淙，石骨奥巧色苍润。
最绝松大四十围，大树华盖闻九州。
烟霞正自无今古，云水从教远是非。
登临未学神仙事，老树闲看独鸟归。
黄巢等正贪看山景，前锋小兵来报，钱镠一路上带人不时骚扰义军。
葛从周此时已知道临安城征战的经过，上前说：“大哥，此人真是阴魂不散，我去将他擒来，免受骚扰。”
黄巢说：“此人来历不凡，贤弟务必小心。”
葛从周带领二百人去追击钱镠。
黄巢见有块大石上写“天目山”。
原来此山有东、西二峰，峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，因此名叫“天目山”。
相传南朝梁代昭明太子萧统曾在东天目山编纂《昭明文选》，圈点《金刚经》用神过度，心血以枯，双目俱瞽(失明)，志公禅师取池水洗之，双目复明。
天目上又是佛教名山，山中寺院众多，僧人也能时常见到。黄巢下令，各选地势安营扎寨，不得骚扰寺院和僧人。
黄巢带领尚让及几名亲兵游玩山景，见有座寺庙，左右有副对联
“道自昭明共仰昙花凝宝相；慈临天目欣瞻法雨出香云。”中间匾额上书有四个大字“昭明禅寺”。
寺中僧人听说有大军驻扎，吓得紧闭山门，后又听说大军纪律严明，也就开了山门，方丈亲自出迎，陪同黄巢游览。
方丈说：“当年梁武帝遣人来迎昭明太子回朝，兵马候于山麓而寺，俗称‘等慈庵’，山岗建‘昭明禅寺’，山下建有‘昭明院’。托佛祖保佑，此处香火旺盛，可谓是‘八方香客云集来，十万烟火散江南’。”
黄巢进了山门，见左右塑的是哼哈二将，一个是能鼻哼白气制敌的郑伦，一个是能口哈黄气擒将的陈奇，塑的栩栩如生，甚是凶恶。
再往里是天王殿，正对着是笑脸大肚的弥勒佛。
旁边是四大天王之相，都是身高二丈四，身穿甲胄，面如蟹盖，须如铜线。
一个乃是南方增长天王魔礼青，身青色，手持青云剑，锋利无比，取谐音“风”字；
一个乃是东方持国天王魔礼海，身白色，手持玉琵琶，取调音之“调”字；
一个乃是北方多闻天王魔礼红，身绿色，手持混元伞，取一关联的“雨”字；
一个乃是西方广目天王魔礼寿，身红色，手持花狐貂，最通人意，取一“顺”字。
四个天王合起来就是“风调雨顺”。
转过来，后面塑着韦驮菩萨，粉面无须、身着甲胄、肩被飞带，手执金刚降魔杵放在肩上，甚是威严。
再往后乃是大雄宝殿，正中间三尊佛，分别是灵山雷音寺的释迦摩尼如来佛、东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，如来边上还有迦叶、阿难二尊者；
两边又有十八罗汉，形态各异，背后有文殊、普贤、观音三位大士。
黄巢取过三支香来，在大雄宝殿前，拜了三拜，又取过一百两纹银放到功德箱中，方丈急忙答谢。
大雄宝殿后又有藏经阁，阁门关闭，黄巢也不进去观看。
黄巢往回走，见右边单有一个韦驮殿，有副对联：
“菩萨心将军貌三洲威应；金刚身童子像万国感灵。”内有一硕大无比的韦驮菩萨坐像。
黄巢问道：“寺中为何又单设韦驮菩萨的像？我见过的都是韦驮菩萨的站像，坐像还是第一次见。”
长老说：“军爷，天目山乃是韦驮菩萨的道场，故而特别尊之。”
黄巢说道：“原来如此。”
黄巢几人离开昭明寺，又看了些山景，见太阳将要落山，回到帐中。
此时葛从周来见，禀告经过。
原来钱镠听说义军来追，急忙撤退。钱镠对天目山很是熟悉，知道有一处山路很窄，只能一人通过，名叫“一线天”，过了一线天，有处地名叫做八百里。
钱镠三人过了一个板桥，见路边有一小酒店，店中只有一个徐娘半老的女老板。
几人吃了些酒饭，钱镠对女老板说：“我们是杭州城的官军，待会如果有人来追我们，那必是贼人，如果问我们去哪了，你只需说‘官军驻扎八百里’七个字即可，一字不许多一字不许少，你可记得？”
女老板唯唯连声，钱镠多给了赏钱，退到“一线天”，命十人准备弓箭，另十人在马尾巴上绑上树枝，来回奔跑，以作疑兵之计。
葛从周果然到了板桥小酒店，问女老板，可曾见到官军，女老板说“官军驻扎八百里”。
义军头目听说官军如此之多，都有些害怕，劝葛从周回去。葛从周不愿无功而返，继续前进，到了一线天，看地势险要，对面似乎有伏兵，硬着头皮前进，被弓箭射死射伤二十余人。
葛从周无奈，只好回兵。这就是以往经过。
黄巢说：“钱镠小儿，敢用计诓我。”好言安慰葛从周，令其带人回账休息。
黄巢也在帐中休息，到了二更三刻左右，恍恍惚惚，见有一个小沙弥，打着个灯笼进了黄巢帐中，将灯笼夹在腋下，合掌说道：“星君，我家尊者让我来请您叙谈。”尊者是对菩萨、罗汉的尊称。
黄巢想，这位尊者必是得道的高僧，于是说道：“就劳烦小师傅头前带路。”
跟着小沙弥曲曲折折到了一座雄伟大殿，内中装饰庄严而又华丽，中间站着一个人，正在等待黄巢，说：“师兄，你可来了。”
黄巢定睛一看，说：“原来是你！”
究竟这位尊者是谁，且看下文分解。
牧龙子言：这回书主要叙述黄巢钱镠（此字念流）交战和黄巢进入天目上赏景的故事。
关于钱镠，有个“陌上花开“爱情故事的逸事，看这个故事，请忽略长相。“钱武肃王（即钱镠）目不知书，然其寄夫人书云：‘陌上花开，可缓缓归矣。’不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之。”
吴越王钱镠的庄穆夫人吴氏，每年寒食节必归临安。钱镠很是想念。吴夫人回家住得久了，便要带信给她：或是思念、或是问候。那一年，吴夫人又去了临安娘家。钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，见西湖堤岸已是桃红柳绿，万紫千红，想到与吴夫人已是多日不见，不免又生出几分思念。回到宫中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语，但却情真意切，细腻入微，其中有这么一句：“陌上花开，可缓缓归矣。“九个字，平实温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。苏轼曾做《陌上花》“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非；遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归！”