报着试试看的态度，高汉摄手摄脚地走进了禅室，首先俯下身子扫视地面。
禅室依山形而建坐西北朝东南，青城山清晨难得的阳光正好斜斜地照**来，把整个地面照映的纤毫毕现，也让高汉有了个重大发现：一个角落的地面上有两根弯曲着纠缠在一起的长发，目测足有三尺多长。
“咦？”高汉惊喜地指给其他三人看，“这是和尚庙，哪来的这么长的头发？如果近期寺里没来蓄发的外人的话，这就是凶手的了。”
“应该是了，在施主来前没有其他符合条件的外人。”慧心的回答肯定了高汉的判断，也让众人十分振奋。
“我靠，能不能不提我？”尽管知道慧心是无心的，但这话听着让高汉觉得十分别扭，“速速让人找一双新筷子和一只干净的小瓷瓶来。”
东西很快就送来，筷子是新竹所制没用过，瓷瓶只有巴掌大，是用来装盛净水的。
高汉认真检查一下，满意地点点。随后小心地用筷子把头发夹起放到小瓷瓶里，然后对着瓶口仔细闻了闻。在这没有显微镜、DNA鉴定等现代化破案手段的时代，也只能靠这种原始的方法来辨别一些东西。
他不是警犬，但这世的鼻子也比一般人的好使。何况还有这头发是新掉落不久，够长，两根在一起数量也够多，加上这瓷瓶的隔绝、集中作用，所以高汉嗅到了一种若有若无、也很特别的气味。
“这么香？”
高汉暗自记下了这个气味特征，然后交给三人让他们也用鼻子进行甄别。佛门弟子日常也经常接触各种香料，不过都以檀香居多。此毛发的香气太淡，所以无相和慧心闻不出个所以然来，
但是，悟了这个小和尚却给出了精准的判断，“应该是云南永昌郡的苦樱桃花炼制的精油。”
经过悟了的讲解，高汉等才明白这苦樱桃花也叫樱花，原产自喜马拉雅山。云南永昌的是在秦汉时期经人移栽才落户云南的，距今已经有上千年的历史了。樱花除了观赏之外也可炼制精油，作用当然就是用来臭美的。久而久之，用精油美容、美发是当地的一种风俗习惯。
“现在汉地普遍种植的樱花，都是从云南引种过去的改良品种，甚至深受新罗、倭国人喜爱。”悟了年纪还小，侃侃而谈间显得有几分自鸣得意，丝毫没觉得有些跑题了。
“我擦，那不就是日本樱花的老祖宗吗？”这花历史久远的让高汉吃惊，但更吃惊的是悟了这小和尚的博学，“你丫一个和尚还研究这？”
高汉怪异的注视下，悟了不好意思地解释道：“我师从善无畏金钢阿奢黎，我师父入唐时带的明妃就是出自云南永昌郡。她最爱用这种精油，我从小就闻惯了，所以一闻便知，抹上精油的头发也如这般黝黑、精亮。不过这肯定不是她的头发，因为十年前她就往生极乐了。”
“开元三大士！”悟了的来历让高汉又惊了一回，这家伙是密宗传人！
扫盲过后，众人的心思又回到了凶手的身份上。
“会不会真的是常道观的人干的？”慧心迟疑地说到，不能怪他佛心不稳，毕竟有过旧怨，作此联想是自然的事。
高汉摇摇头，“不能这么肯定，虽然不排除有男人出于臭美也用这种精油，但这种可能性相对较小。道重修心，法尚自然，没听说过哪个老道对仪表注重到这种程度的。如果真的是崇道之人，那他就是个变态。”
“难道是女冠？”悟了插话道。
高汉问向慧心：“常道观有女冠？”
“没有。”慧心的回答很肯定，最了解你的人一定是你的对手，这句话放在飞赴寺的人身上绝对适合。
“我觉得有可能是来人故意留下的头发。”悟了的思维很跳跃，指着高汉语出惊人地说道：“从现有情况来看，来人必是个心思慎密之辈，想要干坏事的话是不是也要象高施主一样全身上下收拾的利索呢？那又如何能留下这等破绽？”
高汉眼前一亮：“小和尚要得。尸体上留下布条是明着栽赃，混淆是非。而这里留下头发则意欲暗有指向，也是阴阳两谋并用，让我们自己找到自认为正确的答案。假如不是小和尚分辨出这头发上抹了精油，你飞赴寺上下会不会立马找上常道观报仇去？”
慧心面带惶恐地沉吟道：“虽然只凭两根头发就去索仇看似有些胡闹，但诚如犬养所言，即使没有头发，你们不来的话我们也早就上常道观讨说法去了。”
“哼，按他说的不争不闹，到时群情激愤，那场面还能控制了住？”无相冷冷地接口道，“犬养此僧面善心歹，我曾多次劝慧果师兄不要留他，可是师兄就是不听我言。如果这次的事让他煽动起来，那飞赴寺恐怕就要毁于一旦了，慧心师弟你可得把持住。”
想及佛道火拼的恶果，慧心不由得打了个冷战。
高汉不知道无相为何对犬养有这么大的偏见，只得在两大和尚谈话之时用传音入密之法向悟了打听。
悟了愣了愣才用同样的方式回道：“那犬养是倭国的遣唐使，在飞赴寺挂单修行了近十年。无相乃是新罗王子，倭国和新罗之间战多于和，仇怨有多……”
“我擦！真够乱套的。”高汉恍然，怪不得别人都是缁衣，只有犬养是紫色袈裟哩，那应该是朝廷特许的。“但是无相一代高僧，会因为国仇而发违心之论么？”
“我也不愿意相信他会冤枉犬养，但你也说了那是国仇。僧人也是人，也有好恶，没有好恶的那是佛祖。”悟了的回答很特别，让高汉很诧异，“你算不算好人尚且另论，但我观你心态也还中正，想要知道真相，只能咱们两个不持立场的人来完成堪察，他们两个指不上了。”
悟了一反常态地严肃，嘴上虽然硬气如斯，但这番表态已经说明了他认可了高汉的行事，并且准备与之联手破解困局。
前后反差之大让高汉有种受宠若惊的感觉，“这小和尚还挺有意思。”
说别的都没用，好好查现场才是真格的。高汉把装头发的瓷瓶封好交给慧心，返回禅室继续查看。
作下命案的人确是个高明之辈，除了头发之外，室内根本就没留下其他线索。
独自看了一圈儿，什么也没发现，高汉有些失神：“他或者是她，到底怎么杀的慧果呢？即使是熟人突然袭击，以方丈的能力也应该留下些许痕迹。”
悟了提醒到：“我记得你那阵说过，来人是应该是先迷后毒，咱们不妨先从这‘迷’字入手……”
“啪”高汉的大手重重拍在悟了的肩膀上，拍得他一咧嘴，“小和尚真聪明。”
**无外乎内服、外用两种，事发是在凌晨，以僧人们的习惯是不可能在这个时候进行饮食，禅室内也没有这类器具，那只能是外用药物了。
外用的**一般分接触和空气传播两类。接触类的比如拍花用的药饼，得接触到人体才能奏效，空气传播类的大多以迷烟为主。以慧果的修为，想不惊动他放迷烟根本就不可能，因为这时候没有无色的迷香，接触类的就更不可能了。
“这**应该是无色无味，而且必须是在特定的条件下起效，杀手才能完成接下来的行动。”高汉脑中急速思考着，随后向慧心问道：“方丈大师平时作息很规律么？平常这禅室内都有谁来？”
“师兄今年重修坐禅，住心观净，长坐不卧。一日四更起，焚香拜佛，然后安排诸事。五更食后，就静坐不起了。这禅室也是在他就食之时，由驱乌沙弥打扫。平时我们谁也不来打扰他，寺中日常事务，都由各班首和执事管理。”
“悟在于自心，不起妄念执着，慧果师兄偏拗了。”无相长叹道。
高汉无意理会佛门渐顿之别，只对慧心的僧人介绍感兴趣，“那驱乌沙弥最多不过十三岁吧？哪里人？”
“内鬼！你怀疑那孩子就是内鬼？”悟了惊悚地呼出声来。
慧心断言道，“那孩子是个孤儿，只有八岁而已，一岁大小便由我收养在寺内，我知之甚深，绝无可能。”
高汉狠狠白了悟了一眼，“你怎么看谁都象坏人？内鬼应该有，否则不可能对寺内的情况了如指掌，但不是这孩子，而且时间也对不上号，这就奇怪了。”
高汉有些抓狂，在原地直转圈儿。想要放置**，在内鬼的帮助下，掌握方丈的作息规律不算难，因为确实很规律。掌握寺中值守僧人的情况、进而避过也不难，一般高手就有这能力。或者这些本来就是内部人所为，这也是高汉和悟了都想到有内鬼的原因。
但是最难的是让**发作和下手的时机，综合方丈被害之后的情形判断，应该不早不晚地就在他四更起时，杀手究竟怎么做到的呢？在这没有定时器的时代，谁能把时间控制的这么精准？
高汉口中喃喃自语到：“难道方丈今天晨起时身体有恙，自己昏迷了？这也太巧合了点儿……”