大汉大忽悠帝第６５２章士燮的爱与哀愁第６５２章士燮的爱与哀愁
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刘备设置的所谓“汉水防线”，其实根本就防不住，因为它不够紧窄。当然了，刘备也没想过用它来阻挡汉正军，只要能够迟滞一些汉正军的进攻速度，掩护己方交替撤退，便已经足够了。
然而现在的问题是，习竺的军心垮了，一触即溃，谁还来与冯习掩护、交替啊？
眼见吕常选了三处渡河之地，同时向汉水东岸发起强攻，燕三娃又势如凶虎，朝着自己侧翼猛扑而来，无奈之下，冯习也只得选择了撤退。然而燕三娃随后又领回了薛洪的骑兵旅，足足万余骑，挥舞着马刀在身后狂追冯习。刚一追着冯习的队尾，便使得冯习的“退”变成了“跑”，而后又变成了“蹿”。
不负刘汉少所望，当年的“燕娃”之中，终于出现了一颗耀眼的将星！
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话说士壹带着众多的朝廷赏赐回到交趾之后，喜滋滋地向士燮邀功，然而士燮却差点把他踹一顿。自家不仅没能拿到名义上的南海太守，连合浦也没有着落，但是自己偏偏却又被朝廷“重用”，任命为交州刺史。很明显，这是朝廷想用自己牵制袁公路那个交州牧，甚至是与之相斗。
士壹就有些不明白了，心里话说，老哥，你原本只是想向朝廷求取三个太守之位，现在三个太守，一个不少，我还给你求来了刺史之位，你居然还想踹我？就算如你所说，朝廷想用咱家的势力牵制“南朝”那帮叛逆，可是咱既然选择了“北朝”，当着北边的朝廷命官，难道不是正该为朝廷尽忠，征剿叛逆的么？再说了，就算“北朝”不给咱们任命刺史、太守，但是“南朝”步步紧逼，难道咱们就甘心屈从，受他们驱使？
面对士壹的满腹牢骚，士燮也是万般无奈，明知道他是受到了“交趾太守”这个位子的诱惑，偏偏自己又不好说破，否则就变成了自己压制兄弟，不给他们出头机会似的。要不是看着自己这个弟弟岁数也不小了，士燮还是想狠狠地踹士壹一顿。
不过话说回来，士壹此行也并非全无功劳，至少朝廷的众多赏赐使得交趾之人大开眼界，而士燮尤其看中的便是《北邙通用字典》与《谐和大宝典》。
之前士燮在交趾也没少兴学办教，传授当地人儒学经文，好让他们尽快的懂礼仪，知廉耻，别动不动就光着脚往树上蹿。然而辛辛苦苦几十年，别人都说士燮育人，佳绩斐然，士燮自己却对这个效果并不满意。
因为士燮觉得，书上的经文诗词，好像中原人都说习惯了，属于与生俱来的东西，心里想说什么话，可以不经过思考，声音便能从喉咙里发出来。但是交趾的当地人不行，他们是学来的，想要说什么，得先在脑袋里想半天，临了才从嘴里秃噜出来。就这，往往还能秃噜的跟书上不是一个味儿。
所以士燮认为，中原人说话用的是“喉声”，交趾人说话用的是“舌声”，同样的一个字，用“喉声”发出来，便是字正腔圆，用“舌声”发出来就是……就是士燮的哀愁啊！
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原本好几年前，士燮就有了一种想法，既然让交趾人学汉字的经文诗词不容易，是不是自己可以根据“舌声”的特点，干脆再创造出一些新的文字出来，使它们的发音能够与“舌声”相同，同时所表达的含义却又能与经文诗词上的汉字相同。
想法很好，但是难度很大，因为这无异于创造出一种新文字。想想后世之时，有网络和计算机，还要加上“敏感的原因”和“特殊的爱好”，集合数以亿计之人的聪明才智，才能够创造出“火星文”这种新潮文字，还时常把人看的一脸懵，何况现在只有士燮一人呢？
然而现在，士壹不仅带回了《北邙通用字典》，同时还带回了一位老师。
话说这位“老师”，年级不大，来头却很大，乃是陈郡袁氏，早些年做过司徒的袁滂之孙，袁侃。
提起“陈郡袁氏”，感觉好像没有“汝南袁氏”那么牛叉，毕竟“汝南袁氏”有四世三公撑场面嘛。然而把年头往前数，其实“汝南袁氏”还是从“陈郡袁氏”分出来的旁支。并且，如今“陈郡袁氏”也并不落后于“汝南袁氏”，就拿袁侃来说吧，他爹，袁涣，民政部的；他叔，袁霸，农业部的；他三叔，袁敏，水利部的……
士燮在洛阳求学、为官很多年，对于中原内地的世家豪族还是比较了解的，所以对于袁侃本就高看一眼。然后与袁侃再一接触，发现袁侃虽然年轻，但是博学广闻，知书达礼。士燮喜欢《春秋》，他便与士燮聊《春秋》，士燮想要造字，他又与士燮聊造字。
“敢问使君，究竟是栽树难，还是育才难？”
袁侃对着士燮侃侃而言：“栽树不易，若是只为求活，倒也不难。将一粒种子随意抛洒于山野之间，它也能生根发芽，多年以后，长成大树。育才则不然，需要修枝剪叶，除草摘虫，若是主干扭曲，甚至还要绑缚固定，加以纠正，方可使其挺拔正直，早日成才。”
这个道理浅显、简单，士燮自然不会辩驳。
而后袁侃又说道：“交趾之人说话发舌声，便犹如一粒种子播于山野，即便是使君不加教导，许多年以后，它也会长成一棵树，只是这棵树会不会长成使君想要的那个样子，恐怕谁也无法预料。”
道理还是很简单，士燮却深思起来，自己到底想让“这棵树”长成什么样？当然是想让他们尽快的知书达礼，学会讲文明，懂礼貌啦！可是自己辛辛苦苦努力了几十年，成绩却只有那么一点点，显然与自己所思所想的“那个样子”还差的很远很远。如今自己已年过花甲，指不定哪天躺下睡觉就醒不过来了，假如自己不在，往后“这棵树”又会长成什么样呢？
于是，士燮竟然很恭敬地向袁侃施礼问道：“请教袁君，对于交趾百姓之教化，有何高见？”
“不敢当使君之请。”
袁侃还了一礼，复又说道：“请恕在下无礼。若将交趾百姓之舌声，比作树干扭曲，使君之教导，本该修枝剪叶，加以斧正。然而使君为了迁就舌声，便决议再创新字，虽有文祖之志，实则已踏上歧途。使君早年也曾在京师求学、为官，所习皆是儒学礼法之正统，如今想要教化交趾百姓，不以正统为主，反行旁门左道，岂非谬误？”
士燮长叹一气，有些沮丧地说：“袁君有所不知，老朽当年在京师求学，习练喉声也是颇为吃力。而今想要教化交趾百姓，培育知书达礼之人，却是更加艰辛不易。而老朽也不可能对着每一个人，都去一字一字地念，一字一字的教……”
“请恕在下无礼。”
袁侃好像挺有礼，每次怼人之前，都还跟人客气客气。
“百姓之所以难学，那是因为使君教授之法有误。使君啊，您得先教他们摸、阿、姨、的、波……”
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在此之后，袁侃彻底成为了士燮的座上客，并且士燮还带头向袁侃学起了汉语拼音，倍精话和汉简字。
然而努力学习的士燮，该遇到的问题，还是一样不少。
首先，就是那个“让人冒火的合浦郡”，原本就算是不当太守，这里也是士家的势力范围，但是袁术掌控住南海郡之后，立刻便打起了它的主意。不过袁术在合浦郡也出了一点小问题，起先他是想让自己的老丈人冯芳担任合浦太守的，然而“汉室正朔”却派来了一个叫张津的家伙。
要说张津也不是外人，原本便是袁氏门下，曾经甚至还当过几天大将军何进的门客，认识了一帮子名望贤达，跟着也慢慢把自己的名声混了出来。“汉室正朔”南下之时，有一帮“汉室忠贞之士”愿意跟着一起走，张津也是其中之一，但是张津虽然跟袁术也相熟，此时却还算是他叔父袁隗的人。
如果对于袁术来说，张津只是“有点膈应”，那么对于士燮来说，就是“特别膈应”了。因为张津的到来，不仅说明自己要对付袁公路，还要对付整个“南朝”。虽然这早已是意料之中的事，但是事到迎头，不由得士燮不发愁。
话说士燮不单兄弟不少，儿子也有好几个，但是长子士廞体弱，次子士祗庶出，又喜文不喜武，为人勇猛善战，可领兵为将的当属三子士徽。
然而也就是士徽，之前由士燮任命为徐闻县令，其实是掌管着士家的水军。现在张津来了，要掌握合浦势力，士徽岂能甘心俯首？已经向士燮多次提议，让自己把那个张子云赶出合浦得了。
但是，士燮不同意！
儿子哟，你觉得咱家在交趾这一片挺牛，就能见谁跟谁怼了吗？你那是从小没出过远门，不知道天下之大。别看“汉室正朔”只是一帮被打蹿的朝廷叛逆，照样也不是咱能相抗的！
左思右想之后，士燮觉得既然暂时指靠不上“北朝”了，自己不妨先与“南朝”虚与委蛇一番，于是不仅压制住冲动的士徽，严令他不得与张津发生冲突，而后又让士廞带上大批的礼物，主动前往桂阳的“新都城”，拜见刘协那位“至尊孤”。