“束缚。”元识中心从虚无中捕获了这一信息。
从妙光界域刚刚旅行到形体界域的元识，凑巧被一种极狭窄的形体捕获。元识本是浩渺无际的本原存在，但在形体界域中，元识没有活动的自由，除非接受某种形体的束缚；而这个界域的诸多规则却是元识创造的，元识又是虚无中偶然诞生的一个不安分的旅者，经常在不同界域中旅行，也经常旅行到自己缔造的某个界域。
“狭窄。”元识开始接受形体的构造信息，并探索可供依附的介体。渐渐地，元识通达到此形体的每一处，并开始循形体界域的规则进一步启动高阶生命意识：先是启动眼、耳、鼻、舌、肤等信息捕收单元，再则启动脑、脏腑、血管、神经等容器通道单元，最后由念息激活生物细胞中的能量，血液、体液等能量载体开始沿容器通道单元运转。元识此刻已经完全融入形体界域，本原形态的关键信息隐匿起来，只有部分记录性念息保存到介体中称作“脑”的部分，形体存在感开启。
“汪、汪！”当形体发出这个声音时，旁边一株山丹丹花顿时笑弯了腰。山丹丹花没有耳，但是它却感知到了这种声波的怪异。
大地苍茫，云雾缭绕，山峦峻峭，草木郁郁，正值一个山谷中初夏的清晨。一个瘦小的四足形体站立在山坡一块岩石上，岩石旁边草丛中弯曲着一株红艳艳的花。它低头舞弄下自己的爪子，摇头抖一抖耳朵，合上眼皮，生无可恋状从鼻中喷扑出一种气体，口角还有涎水伴随着淌了几滴。
“汪！”它又不受控地叫了一声，心里却羞愧至极，恨不得即刻找个绳圈吊将到树丫上把自己勒死。
“恩，一念成狗，羞愧！”它翻遍了脑中存留的形体界域念息，仅仅找到了一个叫阿Q的模糊的印记，聊且模仿那个伤神的自我安慰法，抚触下形体界域中那种可笑的小自尊情绪，不求有意义。
它转头看了一眼那株红艳艳的山丹丹，顿觉那种形体的颜色过于妖娆，于是不屑地甩给那家伙些许眼白的信息，高傲地走下岩石，淡入云雾之中。
红艳艳在它身形隐没后，缓缓直起了腰，“啾”地一下越出草丛，竟是撒开纤细的双足也朝云雾中奔去。
山丹丹花，原不是花，它只是元识在形体界域中留下的一抹念息，并且经过形体界域运转能量的长期滋养，演化出了独立的形体意识，所依附介体表象则是一株山丹丹花。形体界域中一切存在物均有各自表象，按照元识拟定的运转规则活动变化。任何界域的本原，都是信息和能量，信息和能量则是没有本原、无法剥离的存在，二者交融出无数属性的界域，表达着存在的存在。码文字的我，读文字的你，只不过是形体界域中的一类形体、一类比较高级的生命形体。存在不是形体世界中我们这种人类形体的思维可以追溯探求的，但是，一个与存在有关的终极秘密，隐藏在我们高阶生命形体的意识中，这个秘密将随着元识在形体世界中的探索旅程最后揭晓，知道了这个秘密，世界不再是世界，囚禁于我们形体内的意识将获得终极自由。
山丹丹，或者叫红艳艳，留在形体界域已经很久了，久到曾观察形体猿猴到形体人类的演化、久到曾体验形体界域毁灭后又重建的过程、久到曾目睹过上百次界域级全面战争。
“那时俺不叫山丹丹花。”它试图以一种形体的忸怩来玩耍一下。
旁边的“四足汪”睥睨地望了他一眼，山丹丹赶紧低下了红艳艳的头。
“有棵树要倒了。”四足汪通过念息联结有独立存在意识的山丹丹。
“又来！”山丹丹抱怨。“你有耳朵，我没有，不要问我有没有声音。”
“我没想问你有没有声音！”四足汪不合形体地恼怒，“那棵树在你头上……”
信息尚未传递完毕，山丹丹已经被倒下的枯树拍入草丛中，红艳艳的花瓣碎散在草叶上。四足汪抬左前爪遮了一下眼，又无奈地继续行进，不再理会稀碎的山丹丹。好长一段时间后，歪歪扭扭的山丹丹从后面赶过来，边走边往形体顶端胡乱安放着捡拾起来的花瓣。
形体界域中存在时间。随着时间的正向延展，束缚在四足汪形体中的元识逐渐活跃起来，很自然产生了一种需要：一个更舒适些的依附介体。
四足汪眯了一下眼睛，感觉了一下四周，毫无意义地点了点头，然后“率领”山丹丹向前行走。它曾经来到过形体界域，曾经见到过一堆叫做“人”的形体生物的群体活动，很羡慕那种“率领”的感觉。
雾散，无其它风景值得赏鉴，四足汪和山丹丹一路无信息交流，默默前行。
近晌午十分，阳光耀眼。四足汪带着这朵在形体世界中浸润许久的花，来到了山脚下一个低矮的茅草屋前。草屋虽然简陋，但看起来却肃然周整、没有杂乱的气息。
“候着。”四足汪传讯息给山丹丹，它自己则走到茅草屋前，审视了一下四周，感觉到别无“异样”——其实它也无所谓“异样”，它自己才是真正的“异样”。它习惯性地想自然延展到想去的时空点，但是却“咣”地一声撞到了门上。作为形体生物，它所设计的疼痛系统瞬间运作起来，然后引发了情绪系统的运作，“懊恼！”它感觉自己真是万无一用，居然连自己拟定的小规则都不记得。思考了一下，它调整了一下状态，然后用左侧前爪轻轻推了一下植物杆茎编织而成的屋门。
“为什么总是用这只爪子可以使用？”它的小情绪愈来愈零碎，对四足生物也有“左撇子”感觉非常困惑。
就在门刚刚打开一条缝的瞬间，四足汪感觉到熟悉的气息突然从四周天地空间中被吸扯过来，透过它所在的形体向门内涌去。
“嗯？充沛！”它惊异起来，难怪刚才初见茅草屋时有肃然周整的感觉，这所草屋居然坐落于界域本元经络的元点上！
元点，是界域能量的汇集点。每类界域均存在系统结构性经络，是界域内能量运行的基本渠道，也叫“本元经络”；本元经络之间有无数的联结网点，即称为“元点”，元点既是能量运行的汇集点，也是能量转换站，能量经过元点时有机会变换能量性质。在形体界域中，本元经络可以称为“形络”，是万事万物存在下去的基本依托，没有形络，即使有信息编码让能量凝聚出不同的形体，但是这些形体却无法运转变化，形不成所谓的“生命”，无法植入意识；形体世界中的元点，可以称为“形穴”，四足汪所发现的形穴，实际不是偶然，它本是伟大浩渺的元识本体，自然有感知元点的能力。
尽管早已预谋策划，此时的四足汪仍然表现为窃喜。茅草屋所居形穴，正是它更换依附介体的必要条件，它幸福地把脑袋挤入门内，期待有更惊喜的发现……然而随着“咚”地一声闷响，它感觉到脑袋一阵生疼，而且眩晕。
“母亲！它只是一只瘦犬，看样子久时间没有吃饱过了，不要打它。”一个较为洪厚但透着点鲜嫩的男声传来。
四足汪头脑的眩晕感渐渐消失，听到声音后就抬头望去，只见一个六、七十岁的老妇人正举着一根乌黑的木棍望着它，满是皱纹的脸上透露着老气横秋的警惕。四足汪赶紧低头夹尾、依照动物顺从降服的规则，呈现一种胆怯畏惧的模样，以防止木棍再一次落下来。
“谁让它自己开门闯进来！我还以为是狼！我们这荒山野岭，怎会想到竟是一只犬！看这犬瘦的，你来喂喂它吧，那边有点粗食。”老妇人扔下了木棍，嘴里嘟哝着，慢慢转过身，缓缓向屋内的土炕挪移过去。
“规则生效！”四足汪表示满意。屋外的山丹丹感知着这一切，默默从头上撕下一片花瓣扔在脚下，用纤细的足踩了两下，表示今天有谄媚的小人气，不耻。
“好的，母亲。”洪厚带点嫩气的声音在老妇人身后传来，随后一个身着灰色土布衣衫的男子出现在四足汪的视野中，四足汪看到男子后，升腾起一种怪异的感觉：这个男子的眉毛和头发在颜色上和一般年轻人类形体不同，但细看面容时，端庄周正、气宇轩昂，皮肤也很鲜嫩，下巴靠左侧还有一颗略显痕迹的肉痣，虽然身着粗布衣衫、发髻仅由一根粗布丝带挽束，但此人全身上下散发着一种干练爽朗、不容置疑的气息，全然没有一丝劳作平民的感觉。
“哦，原来是编码有差错的一类形体”。四足汪稍加定义了一下，然后眼眶湿润，感动情绪泛起，因为它确实饿了，而且是刚刚明白一直伴随自己那种不好的感觉叫做“饥饿”——谁知道这个四足形体多久没有补充能量了。
“伯阳，你把它引到外面去喂食。”老妇人叮嘱。
四足汪正准备动用念息进一步探索下那个编码有差错的男子形体时，这个家伙居然蹲下身开始抚摸它的脑袋!
“无聊！”，伟大的它无奈地眯上眼睛接受抚摸——既然无奈，只好享受。
屋外的山丹丹花一头扎到地上，笑到无法直身。